Николоба в Грузии: даты, смысл и как встретить этот праздник

Автор — Мариам Ломидзе, редакция GTour · Факты проверены по указанным источникам · Обновлено 25 октября 2026 г. · Редакционная политика

Что это такое

Николоба — праздник Грузинской православной церкви в честь святителя Николая Мирликийского, отмечаемый 19 декабря по гражданскому (григорианскому) календарю, что соответствует 6 декабря по юлианскому календарю, которым Грузинская церковь по-прежнему пользуется для исчисления неподвижных праздников. Название образовано по обычной грузинской модели: «Николо», грузинская форма имени Николай, получает суффикс «-оба», превращающий имя святого в название праздничного дня — точно так же, как в словах Гиоргоба (день святого Георгия) или Барбароба (день святой Варвары). Буквально это означает просто «день Николая».

Праздник соблюдают верующие православные христиане по всей Грузии — в приходских храмах, посвящённых святителю, и в семейных домах, — и он особенно важен для всех, кого зовут Николоз, Николо или Нико: для них этот день одновременно служит именинами, которые в грузинской традиции нередко отмечают теплее, чем день рождения, — с гостями, застольем и тостами. Это не народное празднество с публичными гуляниями, а церковно-домашнее событие: посещение храма в период предрождественского поста сочетается со скромным обычаем дарить детям подарки, что отдалённо напоминает западные традиции, связанные с Санта-Клаусом, но исторически от них не зависит.

Исторический контекст

• ок. 270–343 гг. — святитель Николай служит епископом города Миры в Ликии, на территории современной Турции; достоверных современных ему источников немного, и большая часть сведений о его жизни восходит к позднейшей агиографии — см. статью о его жизни в Britannica.
• 325 год — по преданию, святитель Николай присутствовал на I Вселенском (Никейском) соборе, созванном императором Константином; в ранних списках участников собора его имя не упоминается, и эти сведения опираются на более позднюю традицию.
• 327 год — царство Картли (Иберия) принимает христианство как государственную религию при царе Мириане III, что открывает грузинский церковный календарь для вселенских, а не только местных святых, таких как Николай.
• Средние века — по мере того как грузинская церковная практика впитывает элементы византийской и иерусалимской литургических традиций, в царствах Картли, Кахетии и Имеретии появляются приходы и часовни, посвящённые святителю Николаю.
• 1087 год — мощи святителя Николая переносят из Мир в Бари, на юге Италии; это событие отмечают как восточные, так и западные христиане, и в грузинском церковном календаре оно отдельно отмечается поздней весной.
• 1827 год — взрыв порохового арсенала в тбилисской крепости Нарикала разрушает находившийся в её стенах средневековый храм святителя Николая, который более века простоит в руинах.
• 1921–1991 годы — при советской власти публичное отправление религиозных обрядов подавляется; Николоба, как и другие праздники, сохраняется в основном в частной семейной практике.
• 1996–1997 годы — храм святителя Николая в Нарикале восстанавливают под руководством Патриархии Грузинской православной церкви, возвращая Тбилиси один из самых посещаемых церковных памятников.
• Сегодня — 19 декабря по всей стране остаётся рабочим днём, однако в храмах, посвящённых святителю, в этот день собирается больше прихожан, а обычай дарить детям небольшие подарки сохраняется.

Святитель Николай принадлежит не отдельно Грузии, а всему христианскому миру, и его почитание пришло в Картли теми же путями, что и в целом византийский богослужебный календарь: через переводную гимнографию, иерусалимские богослужебные книги и монашеские связи с Константинополем и Афоном. Поскольку обращение Грузии в христианство в IV веке почти совпало по времени с жизнью самого Николая, его праздник вошёл в грузинскую практику рано и остался закреплён по юлианскому летоисчислению, которого церковь придерживается и поныне, хотя гражданский календарь страны в XX веке перешёл на григорианскую систему. Именно поэтому в повседневной грузинской жизни праздник приходится на 19 декабря — через тринадцать дней после его юлианской даты, 6 декабря.

XX век прервал открытое празднование, но не стёр его: многие семьи продолжали тихо отмечать этот день, нередко включая его в подготовку к грузинскому православному Рождеству 7 января. После религиозного возрождения Грузии, начавшегося с 1991 года, церковная жизнь вокруг Николобы постепенно оживает — это заметно по более многолюдным богослужениям и по восстановлению таких памятников, как храм в Нарикале, — хотя сам день по-прежнему не входит в число официальных государственных праздников, в отличие от более масштабных церковно-гражданских торжеств, таких как Светицховлоба или день святого Георгия.

Смысл и традиции

По сути своей Николоба — это прежде всего церковный день: в храмах, посвящённых святителю, а нередко и в приходских церквях вообще, утром совершается Божественная литургия, которой часто предшествует всенощное бдение накануне вечером. Поскольку 19 декабря приходится на Шобис мархва — Рождественский пост, предшествующий грузинскому Рождеству, — праздник сохраняет постный характер, хотя и является торжеством: трапеза в верующих семьях остаётся в основном без мяса и молочных продуктов и строится вокруг лобио (фасолевого рагу), лобиани (хлеба с фасолевой начинкой), пхали (овощных паст), сухофруктов, орехов и солений, причём по некоторым календарным правилам в праздничные дни внутри поста допускается рыба.

Самый заметный для постороннего наблюдателя обычай — это небольшие подарки детям, которые, как считается, приносит сам святитель Николай: грецкие орехи, мандарины, сладости, иногда скромная игрушка — их часто оставляют так, чтобы дети находили подарки утром. Этот обычай опирается на известную по всему христианскому миру славу святителя как тайного благотворителя — прежде всего на историю о том, как он анонимно дал приданое трём бедным сёстрам, чтобы избавить их от нищеты; этот эпизод широко считается истоком всемирного обычая дарить подарки на Рождество и день святителя Николая. В Грузии этот жест, как правило, остаётся сдержанным по сравнению с западными коммерциализированными рождественскими традициями, хотя городские семьи всё чаще соединяют обе традиции.

Для всех, кто носит имя Николоз или его уменьшительные формы, 19 декабря служит также сахелобис дге — днём имени, когда друзья и родственники навещают именинника, приносят небольшие подарки и садятся за общий стол: в Грузии эта традиция нередко значит в обществе даже больше, чем день рождения. Региональные различия невелики: в горных общинах Сванетии и Рачи, где во многих сёлах есть храм или святилище, посвящённое определённому святому как общинному покровителю, праздник отмечают посещением церкви и общей трапезой, если покровителем села выступает именно святитель Николай, тогда как в Тбилиси и других городах день отмечают в основном посещением храма и семейными подарками.

Когда это происходит

Николоба ежегодно приходится на 6 декабря по юлианскому календарю, которым Грузинская православная церковь пользуется для неподвижных праздников, что соответствует 19 декабря по григорианскому гражданскому календарю, используемому в повседневной жизни. В 2026 году это суббота, 19 декабря; в 2027 году — воскресенье, 19 декабря. Дата фиксированная, а не переходящая, в отличие от праздников, связанных с Пасхой, поэтому в обозримом будущем она по-прежнему будет приходиться на 19 декабря, так как разрыв между юлианским и григорианским календарями не увеличится вплоть до 2100 года.

Николоба не входит в число официальных государственных праздников Грузии, поэтому школы, государственные учреждения, банки и большинство предприятий работают в обычном режиме. Единственное заметное изменение — в храмах, где утренние богослужения собирают больше прихожан, чем в обычный день, а в некоторых семьях вечер отмечают небольшим семейным собранием или обменом подарками.

Где это можно увидеть

Храм святителя Николая в крепости Нарикала над тбилисским Старым городом — самое посещаемое место, связанное с этим праздником; восстановленный в 1990-х годах после того, как оригинальное здание было разрушено взрывом в 1827 году, он проводит утреннюю литургию 19 декабря, как правило начинающуюся около 8:00–9:00, а после службы отсюда открывается широкий вид на старый город. Собор Сиони и другие центральные тбилисские храмы также проводят в этот день более многолюдные, чем обычно, богослужения. За пределами столицы собственные утренние литургии совершают сельские и городские храмы святителя Николая в Кахетии, Имеретии, Рачи и горных регионах — обычно без какой-либо туристической инфраструктуры, поэтому правильнее всего прийти туда с уважением и вести себя тихо.

Посетителям, которые приходят на службу, стоит одеться скромно — плечи и колени должны быть закрыты, а женщинам принято покрывать голову платком, хотя вне монастырей это требование соблюдается не всегда строго. В грузинских храмах нет скамей, поэтому всю службу принято стоять; свечи покупают и зажигают у входа, фотографировать во время самой литургии не принято, а разговаривать следует тихо. Чтобы не нарушать ход службы, лучше прийти немного раньше объявленного начала.

Знаете ли вы

• День святителя Николая закреплён по юлианскому календарю, поэтому пока большая часть мира отмечает его 6 декабря, Грузия — следуя летосчислению своей Церкви — празднует его 19 декабря.
• Грузинская Церковь отдельно отмечает перенесение мощей святителя Николая в итальянский город Бари в 1087 году как дополнительный летний праздник, наряду с основным декабрьским днём памяти.
• История, которую чаще всего называют истоком традиции рождественских подарков во всём мире — о том, как епископ тайно обеспечил приданым трёх бедных сестёр, — связана именно с этим святым, почитаемым в Грузии 19 декабря.
• Церковь Святого Николая в крепости Нарикала в Тбилиси простояла в руинах около полутора веков после взрыва пороха в 1827 году, прежде чем была восстановлена в 1990-х годах.
• Имя Николоз остаётся одним из самых устойчивых личных имён в Грузии, поэтому этот праздник служит ещё и широко отмечаемым днём именин, а не только церковным торжеством.

Практические советы для гостей

Поскольку Николоба не является государственным праздником, транспорт, магазины и рестораны работают в обычном режиме, что делает этот день удобным для совмещения с обычной экскурсионной программой. В середине и конце декабря в Тбилиси холодно — обычно от 0°C до 7°C, возможен снег, поэтому стоит взять тёплую многослойную одежду, а также скромную одежду на случай посещения храма. В горных регионах, таких как Сванетия, Казбеги или Рача, снег может влиять на состояние дорог уже к середине декабря; заранее уточняйте состояние перевалов и отдавайте предпочтение организованному транспорту или полноприводному автомобилю, если путешествуете самостоятельно. Внутренние поезда и авиарейсы ходят по обычному расписанию, а городские храмы не требуют предварительной записи — достаточно прийти с уважением до начала или во время утренней литургии.

Совместите с

Тбилиси, где находится церковь в крепости Нарикала и сосредоточена основная православная жизнь столицы, прекрасно сочетается с посещением города в дни Николоба: откройте для себя Тбилиси. Для бы