Чиатуроба в Грузии: даты, значение и как её провести

Автор — Мариам Ломидзе, редакция GTour · Факты проверены по указанным источникам · Последняя проверка: 25 октября 2026 г. · Редакционная политика

Ближайшие даты

9–10 октября 2027 года (уточняется) · Чиатура, Имерети. Полный календарь событий смотрите в разделе праздники и события, а актуальную информацию о дорогах и погоде — на странице Грузия сегодня.

Что это за праздник

Чиатуроба — ежегодный городской праздник Чиатуры, города марганцевых разработок, built — буквально встроенного в стены ущелья реки Квирила в Имерети, на западе Грузии. Название образовано от «Чиатура» (собственного имени города) и грузинского суффикса «-оба», который превращает название места, имя святого или понятие в обозначение праздника или всеобщего торжества — по той же модели образовано и название хорошо известного осеннего праздника Тбилиси, Тбилисоба. Дословно «Чиатуроба» можно перевести как «дни Чиатуры» или «праздник Чиатуры», и, в отличие от большинства дат грузинского праздничного календаря, это светское, городское торжество, а не праздник Православной церкви.

Праздник принадлежит прежде всего самим жителям Чиатуры — города с населением около десяти тысяч человек, по данным Национальной статистической службы Грузии, многие из которых по-прежнему работают на марганцевых шахтах или обслуживают сеть канатных дорог, связывающую нижний город у реки с посёлками на плато наверху. Организаторами выступают муниципальная администрация города совместно с региональной администрацией Имерети, школами и культурными центрами, а в последние годы праздник привлекает и гостей из Тбилиси, Кутаиси и из-за рубежа, которые приезжают специально, чтобы увидеть, прокатиться и сфотографировать канатную систему — один из самых впечатляющих сохранившихся памятников советской промышленной инфраструктуры в мире.

Исторический контекст

  • 1870-е годы — месторождения марганца в Чиатурской котловине начинают разрабатываться в промышленных масштабах, что закладывает основу идентичности города как горнодобывающего центра.
  • Конец XIX — начало XX века — Чиатура становится одним из крупнейших в мире источников марганцевой руды, минерала, необходимого для производства стали, и стремительно растёт как город-предприятие, обслуживаемый железнодорожными линиями, ведущими к портам Чёрного моря.
  • 1905 год — чиатурские шахтёры-марганцевики присоединяются к волне забастовок, охвативших Российскую империю; согласно стандартным биографическим источникам (Britannica), именно в этот период молодой Иосиф Джугашвили, впоследствии известный как Иосиф Сталин, организовывал среди местных рабочих нелегальную печать и агитацию.
  • 1921 год — Грузия входит в состав Советского Союза; шахты Чиатуры национализируются, добыча расширяется для нужд советской тяжёлой промышленности.
  • 1950-е годы — советские проектировщики строят в ущелье обширную сеть подвесных канатных дорог («сабагиро» по-грузински), позволяющую шахтёрам и жителям передвигаться между прибрежными кварталами, шахтными галереями и жилыми посёлками на плато, не поднимаясь по крутым склонам.
  • 1991 год — независимость Грузии совпадает с резким сокращением советской тяжёлой промышленности; часть шахт закрывается или сокращает добычу, население города уменьшается.
  • 2000–2010-е годы — ряд исходных линий чиатурской канатной дороги восстанавливают с новыми кабинками и опорами в рамках государственных инфраструктурных программ, что возрождает международный интерес к промышленному ландшафту города.
  • 2010-е годы — по настоящее время — муниципальные власти Чиатуры учреждают ежегодный осенний городской праздник Чиатуроба по образцу Тбилисоба, чтобы отметить местное наследие, ремёсла и канатные дороги, а также привлечь в город туристов, интересующихся индустриальным наследием.

Современная история Чиатуры неотделима от её геологии: марганцевые пласты, обнажившиеся вдоль ущелья Квирилы, за одно поколение превратили отдалённую горную долину в город международного экономического значения. Канатные дороги строились не как туристическая достопримечательность, а как практическое решение проблемы вертикального рельефа города: они ежедневно перевозили через скалы поколения шахтёров, школьников и покупателей; некоторые из первоначальных линий работали десятилетиями, прежде чем их заменили.

По мере сокращения занятости в горнодобывающей отрасли после 1991 года сами канатные дороги — ржавеющие, управляемые вручную и поразительно фотогеничные — неожиданно стали символом города, привлекая фотографов, журналистов, а затем и travel-авторов. Именно из этого возросшего интереса и родилась Чиатуроба: организованный местными жителями праздник, призванный не столько отметить историческую дату, сколько дать жителям Чиатуры и её гостям ежегодный повод собраться вместе, выступить, поторговать и прокатиться на канатке все вместе, а не просто проходить под ней каждый день.

Значение и традиции

Чиатуроба обычно начинается с церемонии на центральной площади города, где собираются местные чиновники, объединения шахтёров и школьные группы — а затем следует день концертов, ремесленных ярмарок и спортивных состязаний. Выступают фольклорные и духовые ансамбли, а некоторые шествия включают костюмированные реконструкции, напоминающие облик шахтёров и железнодорожников начала XX века. Центральная особенность праздника — открытый, а иногда и бесплатный доступ к нескольким восстановленным линиям канатной дороги: и жители, и гости могут прокатиться в кабинках, которые обычно предназначены для перевозки шахтёров на работу. Вечером подсвеченные кабинки, движущиеся над тёмным ущельем, становятся самым узнаваемым образом праздника.

Угощение и гостеприимство следуют обычаям любого имеретинского застолья: на столах — хачапури имерули (имеретинский хачапури с сыром), лобио (фасолевое рагу), мцвади (шашлык) и местное вино, а во главе застолья часто стоит тамада, ведущий череду традиционных тостов. В течение дня нередко звучат несколько полезных грузинских слов: «оба» — упомянутый выше праздничный суффикс; «сабагиро» — канатная дорога, подвесная дорога; «супра» — традиционный праздничный стол; и «мангануми» — грузинское слово, обозначающее марганец, минерал, вокруг которого выстроена вся идентичность города. По сравнению с более крупными городскими праздниками, такими как Тбилисоба или Батумоба, Чиатуроба скромнее по масштабу и более явно посвящена промышленной тематике — по духу это ближе к дню шахтёрского наследия, чем к столичному карнавалу, и вписывается в более широкую традицию: свои осенние городские дни отмечают и другие города Имерети, включая Кутаиси и Зестафони.

Когда проходит праздник

У Чиатуробы нет фиксированной религиозной или лунной основы: дату каждый год устанавливает муниципальная администрация Чиатуры, обычно это выходные в первой половине октября — после завершения летнего туристического сезона и до наступления холодной горной погоды. Точные даты подтверждаются лишь за несколько месяцев и могут немного меняться из года в год в зависимости от местного расписания и погодных условий. На 2027 год организаторы предварительно назначили праздник на 9–10 октября, однако эта дата ещё подлежит подтверждению ближе к сроку; перед окончательным планированием поездки стоит уточнить информацию у муниципалитета или местного туроператора.

Чиатуроба не является государственным праздником в Грузии и не влияет на работу государственных учреждений, банков или школ за пределами самой Чиатуры. Однако в самом городе в этот день, как правило, закрываются местные школы и муниципальные учреждения, часть улиц вокруг главной площади перекрывается для движения транспорта, а магазины и кафе обычно продолжают работать, обслуживая гостей праздника.

Где всё происходит

Центр праздника — главная площадь Чиатуры и прилегающие улицы вдоль ущелья Квирилы, где с середины утра работает сцена с выступлениями и торгуют ремесленными изделиями, продуктами и праздничной едой. Вторая важная точка притяжения — станции канатной дороги, протянувшиеся вдоль скал над рекой: несколько линий открывают для свободного катания во второй половине дня и вечером, когда подсвеченные кабинки создают фирменный ночной вид на ущелье. Тем, кто хочет глубже погрузиться в историю горнодобычи, стоит заглянуть в местные исторические экспозиции города до начала основных праздничных мероприятий, пока там ещё немноголюдно.

Поскольку канатные дороги и шахтная инфраструктура вне часов проведения фестиваля остаются действующими промышленными объектами, посетителям следует находиться в пределах обозначенных общедоступных зон, выполнять указания операторов и не подниматься на опоры, пути или заброшенные кабины. Крепкая закрытая обувь пригодится больше, чем нарядная одежда, поскольку путь к нескольким смотровым площадкам проходит по крутым улицам и лестницам, вырубленным в скале. Если вы заглянете в расположенные на холмах православные храмы Чиатуры, соблюдайте обычные правила скромной одежды, принятые в любой грузинской церкви: плечи должны быть прикрыты, а женщинам принято покрывать голову платком, хотя для короткого визита это строго не требуется.

Знаете ли вы

Другие события в это время

Полный календарь событий

Эта страница на других языках: English
Вход для сотрудников