День святого апостола Андрея Первозванного в Грузии: даты, смысл и как с ним соприкоснуться

Автор: Мариам Ломидзе, редакция GTour · Факты проверены по указанным источникам · Последняя проверка: 25 октября 2026 г. · Редакционная политика

Что это за праздник

День святого Андрея в Грузии — по-грузински წმინდა ანდრია პირველწოდებულის დღე (Цминда Андриа Пирвелцодебулис Дге) — буквально означает «день святого Андрея Первозванного». Слово Пирвелцодебули переводится как «первопризванный» — титул, восходящий к евангельскому повествованию, где Андрей, рыбак из Галилеи, стал первым учеником, призванным Иисусом, раньше своего брата Симона Петра. Праздник отмечается Грузинской православной церковью и является общенациональным государственным выходным днём; по дате и смысловому акценту он отличается от дня святого Андрея 30 ноября, известного в Шотландии и части Западной Европы.

В Грузии этот день связан не с мученической кончиной Андрея, а с местным преданием о том, что он лично проповедовал в древних царствах Иберии и Колхиды — на территориях, ставших восточной и западной Грузией, — в I веке, за несколько поколений до официального крещения царства при царе Мириане III в IV веке. Для Грузинской церкви это апостольское посещение имеет богословское значение: оно позволяет возводить корни грузинского христианства ко временам самих апостолов, а не только к миссии святой Нино в IV веке. Таким образом, праздник — это одновременно литургическое поминовение и негромкое утверждение древности грузинской церкви.

Исторический контекст

• I век н.э. (по преданию) — Согласно церковному преданию Грузии, апостол Андрей проходит через Иберию и Колхиду, проповедуя Евангелие вдоль черноморского побережья и в южногрузинском высокогорье задолго до официального крещения царства.
• Средневековье — Предание о миссии Андрея фиксируется в корпусе грузинской церковной и летописной литературы, в том числе в материалах, вошедших в средневековый свод, известный как «Картлис Цховреба» («Жизнь Картли»), который сегодня хранится в рукописных собраниях, включая фонды Национальной парламентской библиотеки Грузии.
• 327 год (по преданию) — Царь Картли Мириан III принимает христианство в качестве религии царского двора после проповеди святой Нино — событие, которое Грузинская церковь преподносит не как начало, а как исполнение того семени, что, по преданию, было посеяно Андреем ранее.
• V–X века — В Ацкури, в исторической области Самцхе, складывается церковная община вокруг места, традиционно связываемого с проповедью Андрея и с иконой, которую он, по преданию, там оставил.
• 1801–1917 гг. — В составе Российской империи автономия грузинской церкви ограничивается в рамках Грузинского экзархата, однако её праздники, включая день Андрея, продолжают отмечаться литургически.
• 1921–1990 гг. — В советский период открытое религиозное почитание подавляется; праздники отмечаются внутри церковных стен, а не как государственные выходные.
• 1991 год — После восстановления независимости Грузии Грузинская православная церковь и государство восстанавливают публичное празднование главных религиозных дат.
• Наши дни — 12 мая сохраняется как официальный нерабочий государственный праздник, отмечаемый литургией в тбилисском соборе Сиони и в приходских церквях по всей стране, и указывается в перечнях национальных праздников, публикуемых туристической администрацией Грузии.

Претензия на апостольское основание церкви свойственна не только Грузии — многие древние церкви Средиземноморья и Причерноморья возводят своё начало к посещению того или иного апостола, — но здесь она имеет особый институциональный вес, поскольку автокефалия грузинской церкви, то есть её независимость от внешних патриархатов, исторически отчасти обосновывалась именно древностью. Церковь, основанная апостолом в I веке, с церковной точки зрения стоит на более прочном основании, чем та, что была обращена миссионером тремя веками позднее, каким бы почитаемым ни стал впоследствии этот миссионер (Нино). Оба предания не представлены как соперничающие: грузинская агиография видит в Андрее сеятеля, а в Нино — ту, кто принесла урожай к самому престолу, крестив царя и царицу и сделав христианство религией государства, а не разрозненных общин.

Сохранение этого праздника в период российского имперского правления и долгого советского перерыва, когда открытая религиозная практика была опасна, говорит об идентичности грузин не меньше, чем о богословии. То, что 12 мая вновь стало полноценным государственным праздником после 1991 года — наряду с Рождеством, Крещением и днём святого Георгия, — отражает, насколько тесно восстановление грузинской государственности было связано с восстановлением православного календаря как символа национальной преемственности.

Смысл и традиции

Центральное событие дня — Божественная литургия, совершаемая в приходских церквях по всей стране, с более многолюдными службами в таких соборах, как Сиони в Тбилиси. Верующие зажигают свечи (санацме), прикладываются к иконам, многие в это утро исповедуются и причащаются. Поскольку имя Андрей (Андриа) и его уменьшительные формы (Андро, Андукап) остаются распространёнными грузинскими именами, семьи, где есть носитель этого имени, нередко отмечают день как личные именины (сахелис дге) — с небольшим застольем и праздничным столом (супрой) вечером.

На супре, устроенной в этот день или около него, принято произносить тост (садгегрдзело) за святого, за предков и за непрерывность грузинского христианства, прежде чем застолье переходит к более лёгким темам; это соответствует общему грузинскому порядку тостов, который обычно открывается тостами за мир, родину и веру, а затем переходит к семье и дружбе. Традиции дарить подарки, сравнимой с рождественской, здесь нет, и какого-то особого блюда, закреплённого исключительно за этим днём, также не существует — на столе стандартный набор грузинских праздничных угощений, от хачапури и мцвади до региональных вин, а не специальное «андреевское» меню.

Региональные акценты различаются. В Самцхе-Джавахети, где связь Ацкури с Андреем наиболее сильна, пожилые жители и духовенство с особой гордостью говорят о прохождении апостола через эти места, напрямую связывая местную географию с евангельским повествованием. На черноморском побережье Аджарии местное предание вспоминает проповедь Андрея среди древних колхидских и лазских общин, укрепляя представление о побережье как о раннем «входе» христианства на Кавказ. В Тбилиси и на востоке страны празднование проходит тише и носит более чисто литургический характер, сосредоточенный на соборной службе, а не на паломничестве к конкретному месту.

Когда это происходит

День святого Андрея в Грузии имеет фиксированную гражданскую дату — 12 мая, не связанную с подвижным пасхальным циклом. В 2026 году он выпал на вторник, 12 мая; в 2027 году выпадает на среду, 12 мая. Это общенациональный государственный праздник и нерабочий день: закрываются государственные учреждения, банки, школы и суды. Большинство магазинов, рынков, ресторанов и транспортных служб продолжают работать в обычном режиме, что типично для религиозных государственных праздников Грузии, хотя в небольших городах персонала может быть меньше обычного.

Где это можно увидеть

В соборе Сиони в тбилисском Старом городе утром проходит литургия, открытая для публики; посетители могут тихо присутствовать в задней части храма, придя до начала службы, чтобы не нарушать ход богослужения. Одевайтесь скромно — длинные рукава и закрытые плечи для всех, платок для женщин, брюки, а не шорты, для мужчин — и воздержитесь от фотографирования прихожан и духовенства во время самой службы; съёмка архитектуры и икон вне богослужения, как правило, допускается. В Самцхе-Джавахети село и церковь в Ацкури, расположенные в верхней части долины Куры недалеко от Боржоми, хранят самую живую связь с преданием о пути Андрея и заслуживают более спокойного, созерцательного посещения, в отличие от многолюдных служб в столичном соборе. Сельские церкви Кахетии, Имеретии и Рачи проводят собственные, менее многолюдные литургии, позволяя увидеть, как этот праздник отмечают за пределами столицы.

Знаете ли вы

• В греческой традиции Андрея называют Протоклитос — «первозванный», отсюда и грузинское название праздника Пирвелцодебули (Первозванный).
• И Грузия, и Шотландия почитают Андрея как святого покровителя, но даты и причины совершенно разные: Шотландия отмечает день его мученической кончины 30 ноября, а Грузия — 12 мая, день, связанный с преданием о его миссии на Кавказе.
• Согласно грузинской церковной традиции, Андрей нёс с собой икону Божией Матери, впоследствии связанную с храмом в Ацкури — одним из древнейших почитаемых образов страны.
• Апостольское предание лежит в основе грузинских притязаний на автокефалию — исторического аргумента церкви в пользу независимости от других патриархатов, основанного на её древнем, апостольском происхождении.
• Несмотря на семь десятилетий советских ограничений на публичное богослужение, литургическое празднование этого дня продолжалось внутри храмов на протяжении всего XX века, а его общественный статус был восстановлен после 1991 года.

Практические советы для путешественников

В середине мая в Тбилиси, Кахети и на низменностях устанавливается мягкая, часто тёплая погода, тогда как в высокогорных регионах, таких как Сванети и Казбеги, утренники ещё могут быть прохладными, а на высоте изредка выпадает поздний снег — если планируете поездку в горы, захватите с собой тёплые вещи. Поскольку это государственный праздник, в этот день закрыты государственные учреждения, банки и некоторые музеи, однако частные туроператоры, рестораны и междугороднее сообщение работают, как правило, в обычном режиме. Если вы посещаете Сионский собор или сельский храм, приходите заранее, одевайтесь скромно и отключайте звук на телефоне. Тем, кто планирует совместить этот день с поездкой в Ацкури, стоит заранее забронировать жильё в районе Боржоми, так как праздничные выходные могут совпасть с общим весенним ростом спроса на поездки.

Что совместить

Те, кто отмечает праздник в столице, могут совместить утро в Сионском соборе с посещением других исторических храмов и музеев Тбилиси. Желающие проследить саму традицию, связанную с апостолом Андреем, могут отправиться в Самцхе-Джавахети, к храму в Ацкури, расположенному среди долин близ Боржоми. Путешественникам, интересующимся прибрежной стороной предания, согласно которой Андрей проповедовал среди древних колхидских общин, стоит добавить в маршрут Аджарию и черноморское побережье в районе Батуми.

Вопросы, которые задают путешественники

День святого Андрея в Грузии — тот же праздник, что и в Шотландии?

Нет. Оба праздника посвящены одному и тому же апостолу, но шотландский праздник 30 ноября отмечает его мученическую кончину, а грузинский праздник 12 мая — предание о его миссионерском пути по Кавказу. Даты, смысловой акцент и местные обычаи здесь совершенно разные.

Почему Грузия празднует день Андрея, если христианство принесла святая Нино?

Грузинская традиция рассматривает эти две фигуры не как соперничающие, а как дополняющие друг друга. Андрея вспоминают как раннего, ещё в I веке, проповедника, посеявшего первые семена веры, тогда как Нино спустя три столетия обратила в христианство царский двор и сделала его государственной религией.

Могут ли туристы присутствовать на богослужениях в этот день?

Да. Литургии в таких соборах, как Сионский, открыты для посещения. Посетителям стоит одеваться скромно, держаться ближе к выходу, вести себя тихо и не фотографировать прихожан во время службы.

Закрываются ли в этот праздник магазины и транспорт?

Банки, государственные учреждения и школы закрыты, однако большинство ресторанов, магазинов и междугороднего транспорта продолжают работать в обычном режиме, поэтому этот день вполне подходит и для осмотра достопримечательностей, несмотря на статус государственного праздника.

Что такое Ацкури и почему он связан с этим праздником?

Ацкури — село в Самцхе-Джавахети, близ Боржоми, традиционно связываемое с маршрутом проповеди Андрея и с иконой, которую он, по преданию, оставил в этих краях, — поэтому местный храм считается одним из ключевых мест апостольской традиции.

Дата праздника фиксированная или зависит от Пасхи?

Дата фиксированная. В отличие от праздников, связанных с Пасхой, День святого Андрея ежегодно приходится на 12 мая по гражданскому григорианскому календарю, используемому для государственных праздников Грузии.

Принято ли у грузин дарить подарки в этот день?

Нет. Обычая дарить подарки на этот праздник не существует. Основа празднования — посещение церкви, а для тех, кого зовут Андриа или Андро, семейное застолье может стать отмечанием именин.

Удачное ли время — середина мая — для поездки в Грузию в целом?

Да. В середине мая в большей части страны устанавливается мягкая погода, Кахети и Имерети утопают в цветении, а туристов заметно меньше, чем в разгар лета, — удачный сезон, чтобы совместить праздник с более широким путешествием по стране.

Источники

• Грузинская православная церковь (Патриархия Грузии)
• Национальная администрация туризма Грузии
• Национальная парламентская библиотека Грузии
• Национальный музей Грузии
• Министерство культуры, спорта и молодёжи Грузии
• Civil.ge